أحكام المسح على الجوارب والأحذية الجلدية

المسح على الخفّين

الخفّ هو حذاء مصنوع من الجلد يغطي الكعبين، وهما العظمتان البارزتان في القدم. وقد اتفق العلماء على جواز المسح على الخفّين سواء لأسباب ضرورية أو غير ضرورية، سواء كان الشخص مسافرًا أو مقيمًا. يحق للمرأة التي تقضي وقتًا طويلًا في منزلها، وللمرضى الذين لا يستطيعون المشي، أن يمسحوا على الخفّين. بالإضافة إلى ذلك، يجوز أيضًا المسح على الجوربين، وهما ما يُرتدى على القدمين ويتكونان من مواد مثل الصوف أو الكتان أو القطن. مدة المسح على الخفّين هي يوم وليلة للمقيمين، وثلاثة أيام بلياليها للمسافرين، وتبدأ من المسحة الأولى بعد الانتهاء من الوضوء.

طريقة المسح على الخفّين

يتم المسح على الخفّين أو الجوربين عن طريق تمرير المتوضأ يده على أصابع قدميه ثم يسحب يده نحو الساق. يجب أن يمسح قدمه اليمنى بيده اليمنى، واليسرى بيده اليسرى في نفس الوقت. يكون المسح للأعلى على الخف، وذلك وفقًا للسنة. ولا يُعتبر المسح بكلتا اليدين على الرجل اليمنى أو اليسرى أمرًا صحيحًا، بل يُعتبر كافيًا المسح على أي صفة من الخفّين.

شروط المسح على الخفّين

توجد أربعة شروط أساسية للمسح على الخفّين، وهي:

• ارتداء الخفّين على طهارة.
• أن تكون الخفّين أو الجوربين طاهرين، إذ لا يجوز المسح على النجس.
• أن يتم المسح في حالة الحدث الأصغر، ولا يُعتبر صحيحًا في حالات الجنابة التي تتطلب الغسل.
• أن يتم المسح ضمن الوقت المحدد شرعًا، حيث تكون مدته يومًا وليلةً للمقيمين وثلاثة أيام بلياليها للمسافرين.

المسح على الحذاء

يجوز المسح على الحذاء إذا كان يغطي القدم والكعبين، حيث يُعتبر مثل الخف. بينما لا يجوز المسح إذا لم يكن الحذاء ساترًا لمكان الفرض وفقًا لرأي أغلب الفقهاء. تنتهي رخصة المسح عند خلع الحذاء وهو على وضوء، ولا يُنتقض الوضوء بخلع الحذاء. في حال كان الشخص يرتدي حذاءً قصيرًا لا يستر الكعبين فوق جوربين، فلا يجوز له المسح على الحذاء فقط، بينما يمكنه المسح على الجوربين والحذاء معًا.